Семь дней в Гималаях
Судьбы документальных повестей, образовавших дилогию, складывались по-разному. Первая — «Семь дней в Гималаях» — чудом прорвавшись сквозь цензурные рогатки, была опубликована в 1982 году в журнале «Москва». Она вызвала не только массовый читательский интерес, но и массированную критику со стороны официоза, усмотревшего в ней подрыв устоев господствующей идеологии. Ведь в ней затрагивались темы, находящиеся под негласным запретом, — махатмы, шамбала, проблема реинкарнации — и предлагалась альтернативная программа развития общества.
Против автора выдвинулось суровое по тем временам обвинение — в пропаганде религиозных идей. Набор отдельного издания повести был рассыпан, а журналы стали изыматься из библиотек. Лишь в 1986 году в издательстве «современник» вышла повесть в неполном и донельзя изуродованном цензурой виде. Ее первоначальный вариант удалось восстановить позже, когда готовилась к изданию книга «На вершинах».
Против автора выдвинулось суровое по тем временам обвинение — в пропаганде религиозных идей. Набор отдельного издания повести был рассыпан, а журналы стали изыматься из библиотек. Лишь в 1986 году в издательстве «современник» вышла повесть в неполном и донельзя изуродованном цензурой виде. Ее первоначальный вариант удалось восстановить позже, когда готовилась к изданию книга «На вершинах».